近有一部赢的诸多好评的动画电影《寻梦环游记》，在豆瓣获得了9.1的高分。
故事发生在墨西哥，不过提到这个国家，我们常常只能给出类似“大概就是拉丁美洲的一个国家之一吧”的描述，我们对它对印象很模糊。不过电影中有两个真实存在过的人出现了€€€€弗里达！他是墨西哥国宝级艺术家！
电影中出席的弗里达
而今天，阿扑就要给大家八一八墨西哥现代艺术历史上最重要的艺术家，不止上面这位。最起码，我们可以从艺术开始，慢慢走进这个国家的文化。
背景：墨西哥壁画运动是墨西哥现代艺术史上最重要的事件，而从这个运动中，走出了三位墨西哥最重要的艺术家。
1921年墨西哥革命刚结束，当时的公共教育秘书长提出了一项由政府出资绘制壁画的计划。 他计划中的壁画充满了社会教育意义，希望强化全体墨西哥人对这“墨西哥这一欧印混合的国家”产生认同感。
统领这项艺术的是“壁画三杰”- 迭戈€€里韦拉，何塞€€克莱门特€€奥罗斯科与大卫€€阿尔法罗€€西凯罗斯。
墨西哥壁画艺术不只在当地、在部分的美国地区也地掀起了这项持续至今的潮流，亦是美国芝加哥文化的灵感来源。
1.奥罗斯科
第一项由政府资助的壁画计划是要绘制圣方索学院( 当时是国民高等预备学校)内共三层楼的内墙。
圣方索学院，现已改为博物馆
然而这整栋建筑物中的壁画作品主要皆为何塞€€克莱门特€€奥罗斯科一个人独力完成的。 其中《战壕》等作品被视为，墨西哥艺术史上的不朽名作。实际上，奥罗斯科原本并不是专攻绘画，他在十七岁因工伤失去左手，才放弃建筑转到绘画。
《战壕》
奥罗斯科绘制在圣方索学院的壁画《青年报》
不过，由于政治迫害，奥罗斯科于1927年流亡美国。1930年为加利福尼亚州波莫纳学院画的大型壁画《普罗米修斯》，标志着他艺术形式上的转折。
壁画《普罗米修斯》
此后他的作品更倾向于表现激情，不再刻意追求严谨的结构，而在色彩上更生动。他吸收了一些表现派的艺术语言和现代版画的表现方法，并和墨西哥古代艺术的传统象征手法结合起来，创造一种新的壁画风格。
1934年，他的国际声誉建立牢固，回到墨西哥。以壁画《净化》（1934）表白了自己日趋悲观的历史观。1939年为瓜达拉哈拉市育婴堂画壁画《火人》，表现人类在整个历史不同时期的演变。
《火人》
1947年奥罗斯科受到墨西哥合众国总统的嘉奖。1949年，奥罗斯科去世后，墨西哥国会宣布：他的遗体将永远被安放在首都公墓的伟人祠内。
2.迭戈€€里韦拉
电影中出现的弗里达在生活中的丈夫€€€€迭戈€€里韦拉，也是一位艺术家，而且他也是壁画三杰之一。
迭戈€€里韦拉十岁就开始接收严格的学院式训练。1907年二十几岁的里维拉去网巴黎和马德里学习绘画。期间受到了立体主义、原始风格的影响，这种早年的影响也体现在他后来的壁画艺术中。
里维拉早年立体主义作品
1922年回国并参加墨西哥共产党。并与画家西盖罗斯、奥罗斯科一起开展壁画运动。1929年，应美国驻墨西哥大使馆委托，里维拉创作了一组关于墨西哥殖民历史的壁画作品。
《墨西哥历史》，现藏于墨西哥国家宫
《墨西哥历史》局部
里维拉的影响力超出了墨西哥，他在纽约、底特律等地都绘制过壁画。1931年，他的第二次回顾展览在纽约现代艺术博物馆展出。
不过，里维拉对于共产主义的信仰，曾是他失去过精心绘制的作品。洛克斐勒中心的壁画《十字路口的人》中包含了列宁号召无产阶级革命的形象里维拉被要求对此作出修改。但他拒绝了，洛克斐勒家族随后毁掉了这幅壁画。
《十字路口的人》
作为壁画大师，里维拉很好地平衡了壁画中的内容、形式与观念之间的关系，在形象刻画、色彩配置和空间处理方面显示出高超的功力，并在此基础上进行个性化的发展，形成立体主义、原始风格和前哥伦比亚雕塑相融合的绘画风格。
不过现在人们提到里维拉，往往都会提起他与妻子弗里达€€卡罗的婚姻故事。他们二人于1929年结婚，1939年离婚。1940年二人复婚，直到弗里达€€卡罗1954年去世为止。
他们的婚姻被形象的称为“大象与鸽子”的结合€€€€因为里维拉又胖又大，而弗里达娇小瘦弱。事实上，他们的结合，最深刻与契合的，并非感情，而是艺术。（呃，这个比喻，可以说是很颜狗了）
在他们恋爱时，弗里达开始模仿里维拉的风格，但里维拉说：“你必须专心于自己的表达方式”。里维拉意识到，她绘画中采用的淳朴的民间风格，正好掩饰了她技巧经验上的不足。
弗里达绘制的《弗里达和里维拉》
藏于旧金山现代美术馆
里维拉是真正深刻理解弗里达的人，他在一封信中对朋友说：“她的画尖刻而温柔，硬如钢铁，却精致美好如蝶翼；可爱如甜美的微笑，却深刻和残酷的如同苦难的人生。”
弗里达与自画像
弗里达一生共留下150多幅作品，其中三分之一是自画像。她说“我画自画像，因为我经常是孤独的，因为我是自己最了解的人。” 人们在她的日志里发现她写到：我希望死是令人愉快的，而且我希望永不再来。
弗里达自画像
弗里达的肖像画是法国卢浮宫博物馆收藏的第一幅墨西哥画家作品。在这些作品里，弗里达经常把自己画成穿着墨西哥传统服饰，时而冷漠，时而思考，而画的背景通常是荒芜的田野和空荡荡的屋子。（其实这也和当时其他几位受过西方绘画训练的艺术家专注于壁画，架上作品较少有关吧）
3.西凯罗斯
壁画三杰中的另外一位西凯罗斯，既是一个艺术家又是一个革命者。他在14岁的时候就曾参加过革命军。20多岁的时候赴法国学画，在巴黎接触到当代欧洲艺术。
回国之后，他成为墨西哥革命画家工会总书记，并创办《砍刀/ El Machete》杂志，提倡新的民族的大众艺术。也像刚刚提到的两位一样，参加了政府资助的壁画计划。1922～1924年为国立预科学校画壁画《工人的安葬》。
西凯罗斯早年作品少有纪录，因而阿扑也无法断定这件的名字，此系列有有多件。
西凯罗斯作为一名技术革新者，他在《资产阶级的画像》等壁画作品里进行了一系列试验，如使用工业和合成涂料、喷枪和曲面等。在《拉丁美洲的人类史》里，他的金属浮雕人像为壁画运动增添了新的想象元素。
1960年代在狱中的西凯罗斯
除了艺术家，西凯罗斯终生都是一个政治活跃人士，他是墨西哥共产党领导人之一。曾因政治活动7次被捕入狱，多次流亡国外。很多壁画作品也是极强烈地反映了他的政治主张。
1939年再次回国后，他为墨西哥电力联合工会画壁画《资产阶级的画像》，画面占满了楼梯、3面墙壁和天花板。
《新民主》
1945年为纪念反对德国法西斯战争的胜利，他又在墨西哥艺术宫创作壁画《新民主》，以概括的象征性形象来表现人民战胜法西斯的胜利。
下图为西凯罗斯为大学建筑绘制的壁画《人民大学》。
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